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杉浦達哉

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大乗的イケニエシステムのクソさについて身も蓋もない事を言う
さてさてたっ君は殉教,苦行についてここんとこ色々語っていますがそのことについて
なんどもたっ君は伝えていますが
自らの意思で個人レベルで苦行や殉教する小乗仏教的なもの(民間人の断食やサッレーカナーもこれに含む)
は場合によっては見過ごさざるを得ないが
補陀落渡海のような大乗仏教的代議制の苦行や殉教はイケニエシステム以外何物ではなく
それでなくても口減らしの乳児殺しや姥捨て山のように許されざるものではない!
ということです。

周りに持ち上げられたり強要されることによってイケニエになるのです。
似たようなのでアステカなんかで勇敢な戦士がイケニエになりささげられ,本人も
納得して名誉だと思ってしまうというのもあります。
これに関しての心理はミノタウロスの皿というアニメが似たような内容だからそれをご覧になって下さい。
ただこれもお前は優秀だ!と持ちあげられ残業をやりすぎて精神で乗り切ったものの体が死んでしまう
のとなんら変わらないのですよ。




イケニエになりたくない苦行を強要されたくないのに周りから持ち上げられたり
断られない環境を作り出す行為は最悪だと思っています。

別にそれは宗教でなくても
昨日のキャセイのCEOの話もそうですし日本のオリンピック選手や高校野球も似ています。
お国のためにがんばって持ちあげられ,メダルを取れば讃えられますが
体調を崩したりしてふるわなければボロクソに叩かれます。
これもまたイケニエの強要です。

あるいはクラスに1人いじめられっ子を作ってその子を叩く事で団結したり
盛り上がったりすることもあります。

誰かを代理にしてイケニエにして自分が助かる守られるという大乗的
クソ思考はどうにも僕には理解できません。

1人対多数の数の暴力でもってイケニエシステムと言うえげつないクソシステムが生まれるのです。

僕は日本人がジャイナ教徒でなくてよかったと思っています。
日本人に上記の大乗的思考がある限りお年寄りや病人にサッレーカナーを強要して
殺しかねないからです。
同様に向こう100年は日本では積極的安楽死は違法とするべきです。



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テーマ:哲学/倫理学 - ジャンル:学問・文化・芸術


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